Nhang trầm hương trong văn hóa Phật giáo
-
Trong gia đình, những đứa con sinh ra đều do luật nhân quả chi phối. Có bốn loại con sinh ra (do luật nhân quả) để báo ân, báo oán, trả nợ và đòi nợ.
Con xin đảnh lễ Thầy! Thầy ơi! Con không biết phải làm sao đối với những người nóng nảy, cố chấp bảo thủ mà độc quyền nữa?
Có những lúc chúng ta nhìn vào cuộc đời và tự hỏi: vì sao người hiền lành lại gặp khổ đau, còn kẻ gian tà đôi khi vẫn sống an nhàn? Vì sao ta đã cố gắng làm điều tốt mà trái ngang vẫn kéo đến?
Duyên là cớ gặp gỡ, nợ là gắn kết bền lâu. Trong cõi vô thường này, mỗi người chúng ta tồn tại chỉ như khói như sương. Đời người mỏng manh mà vũ trụ thì tận cùng, chính bởi vậy mà mỗi người nên tự tìm cho mình những an lạc bình yên để có thể sống trọn đượ...
Ai làm việc gì tốt thì đương nhiên là có phước đức rồi, nhưng công đức thì không có. Càng không có công đức thì phước đức mới nhiều, còn làm mà thấy mình có “công” thì phước đức sẽ không còn.
Mỗi lần 30 tháng 9 âm lịch về, khi tiếng chuông chùa ngân vang trong không khí se lạnh cuối thu, tôi lại nhớ đến hình ảnh Đức Phật Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai - bậc Tối Thắng Y Vương với nguyện lực chữa lành không chỉ bệnh tật của thân, mà còn những đớn...
Người xưa có câu: “Ra đường ngắm trời đất, vào cửa ngắm dung nhan”. Khuôn mặt của con người do Trời sinh ra nhưng sắc thái lại là kết quả của sự tu luyện mà thành.
Trong cuộc sống người quá tốt, quá hiểu biết, quá thông minh đều không có hạnh phúc trọn vẹn. Tư tưởng sống “say 3 phần, no 7 phần, yêu 8 phần” không phải ai cũng hiểu.
Vì bạn không biết ngày mai sẽ xảy đến điều gì nên hãy trân trọng hiện tại, trân trọng mọi thứ bạn có. Gia đình, tiền bạc, sức khỏe chính là phong thủy của đời người.
Cổ nhân từng dạy Quét nhà không xong, làm sao quét được thiên hạ để nhấn mạnh cách một người đối xử với ngôi nhà cũng chính là cách người đó đối xử với cuộc sống mình.
Khuôn mặt của mỗi người được coi như bản lý lịch cuộc đời khi thể hiện trạng thái cuộc sống, kinh nghiệm trong quá khứ, tính khí và hạnh kiểm của chủ nhân.
Người sống quá mệt mỏi có thể không gánh quá nhiều nặng nề trong cuộc sống nhưng họ không biết cách sống sao cho dễ dàng.
Đức Phật có dạy rằng: Kiếp trước 500 lần ngoái đầu nhìn lại mới đổi được kiếp này một lần gặp thoáng qua. Người gặp gỡ nhau kiếp này chính là mối nhân duyên tu từ nhiều kiếp.
Theo lời dạy của người xưa thì những người ăn ở nghĩa nhân giàu phúc thường có 3 biểu hiện này có thể thấy được khi quan sát gương mặt và hành vi cử chỉ bên ngoài của họ.
Muốn biết họ là người như thế nào, bạn cần quan sát kỹ những điểm sau.
Hỏi: Thưa Thầy, ý nghĩa thật sự của cuộc đời đầy thăng trầm đau khổ này là gì?